四

    80后的另一个特征是明显的模仿性，或许这与他们张扬“自我”，与现实保持距离，而更多的从其它文学中寻找写作的资源有很大的关系，无论是“偶像派”或“实力派”，都有意无意的模仿一些作家的作品。郭敬明的《幻城》被认为模仿漫画《圣传》，《梦里花落知多少》“抄袭”庄羽的《圈里圈外》，韩寒的三重门模仿钱钟书的《围城》，胡坚对王小波的影响惟妙惟肖。小饭的小说模仿王小波、苏童、残雪的风格。蒋峰的《维以不永伤》的结构类似科萨塔尔的《跳房子》等。

    无论是有意、还是无意，可以看出80后作家在不同程度上还处于模仿阶段，而并没有能找到适合自己的写作风格。而且只有少数接受西方现代文学的一点影响外，大多数都在模仿中国的当代作家，而这些当代作家虽然各有特色，但是本身亦染有缺陷，而80后模仿出来的作品，有时更多体现了被模仿作家不成熟的方面。但愿模仿只是80后作家的一个初期的发展阶段，在以后能形成真正自己的风格。不然，很容易昙花一现。被淹没在向前奔流的文学大潮之中。

五

综观80后文学，呈现出来的是颓废的虚无。无论是“偶像派”还是“实力派”，并不是一种真正的艺术创造，而是以虚无主义为根基的自我呓语，在80后小说里，由于“自我”占据了小说的中心，自我的夸张和变形，以反叛和颠覆既有的价值为能事，一切现成的东西中主流的、传统的，统统在他们的文字中被颠覆和摧毁。他们的“自我”是个性与反叛相联系的。因此，朋克式的自我标榜和愤青的喊叫，就构成了这些小说的姿态和声音。韩寒自从《三重门》以后，就放弃了对文人小说的知性追求，文字显示出来的更多是玩世不恭的油腔滑调。郭敬明小说中具有明显的虚无主义和宿命论色彩。他的小说给人的是在无助感，如同一朵日渐凋零的花朵。张春树的“残酷青春”是“另类”、“个性”、“朋克”等流行元素的聚集。悦然华丽的忧伤下面是苍白的虚妄，给人的感觉是颓废与无奈。小饭先模仿王小波的玩世不恭，但是没有小波的洒脱与智慧，后来更倾向残雪式的写作，殊不知残雪的小说表面上含混晦涩，在实质上不过是分裂中的人格自审与复仇的自恋游戏，是一种以自虐的方式来逃避现实，是无助的灵魂在地狱中的自我折磨，这便是彻底的虚无主义。而胡坚的“愤怒”，是对价值的一种“解构”和“虚无化”。在幽默和游戏的快感中，知识本身也被消解得价值贬值。