随着诺贝尔文学奖的揭晓，中国作家又集体痛了一次。年年期待，年年失望，于是有人戏称诺贝尔文学奖是中国作家集体的痛经，有规律性，有周期性。 
    诺贝尔文学奖作为文学殿堂里最高的荣誉，世界各地的文学大家们纷纷向它发起了冲击，排着长长的列队，没有条件也要创作条件挤上领奖台。当然，作为中国的文学大家们，也不会放弃这一块肥肉。于是像贾平凹、莫言、王安忆等老前辈开始了一年又一年的期待，然而结果是可想而知的。作为老前辈已经著述几十部了，文字上了几百万字，当然不会满足这些成就，谁都愿意做中国的诺贝尔第一人。很自然的，诺贝尔文学奖就成了中国作家的集体情结。 
    德国著名翻译家乌尔利克·考茨，曾直言不讳地指出：中国作家诺贝尔奖的情结太重，中国作家有一个倾向，就是爱冲着诺贝尔奖去。为什么啊？因为中国上下五千年的文化底蕴，作为文史的泱泱大国，理应该拿一个奖吧。然而正是这种大国思想，这种大架子，让中国人实足做了一回唐朝梦。中国作家首先就冲着诺贝尔文学奖而去，为了诺贝尔奖而写，这种功利性的文字，难免会浮躁，能征服了评委吗，能征服了世界各地的人们吗？每年的九月份，出版商或批评家称某某某已经获得了提名，拿出一份让人十分信服的非官方“候选名单”， 明明知道文学奖评委对候选人是守口如瓶的，中国人还是愿意自娱自乐一番，可想而知，他们“中毒”之深浅。 
    我们仔细地分析前辈的文字，作为我十分欣赏和敬重的贾老，他的《废都》，其文学工夫是可见的，然我们不得不承认的，这部巨著有迎合市场的嫌疑，文字的商业性是随处可见的。在这个鼓吹“钱才是硬道理”、“钱是一切的前提”的时代，一些标榜淡泊名利的作家，也纷纷迎合市场，迎合出版方。当然，他们没有错，毕竟他们也是人，也要“生存”的。他们错在，不应该去拿那些功利性的文字瞎搅和。因为，诺贝尔文学奖那是一个纯文学的国度，容不得半颗沙子。 
         遗憾的是，那些老前辈们，在错过了文学奖之后，又开始了新的著作，新的期待，于是他们陷入了一个“为诺贝尔而写”的怪圈。 
    中国离诺贝尔文学奖究竟还有多远，这是已经讨论了多年的命题，于是有人猜测至少还要二十年。就我个人而言，似乎还要更远一些。这并不是没有根据的，举几个例子分析一下。 
    一、作为经历了战争、饥荒、文化大革命的老前辈们，有如此丰富的人生阅历与感悟，时光积淀下来的文字，由于在诺贝尔奖面前因浮躁而没能走进文学的最高殿堂。是不是靠八十年代、九十年代的青年作家，古文不认识几个，错别字一大堆，人生经历贫乏，写出来的颓废文字，就可以去获奖了。 
    二、在王蒙老先生等人极力推荐下，郭一下子连升三级，直接进入了中国作协。依据作协的章程，郭是不可能连升三级的，于是作协称是“破格”录取的。为了平息民愤，他们总是有这样和那样的理由，宣称作协并没有明文规定抄袭的人就不可以入作协。笔者承认郭的才情，但我们不能否定他人格上的缺陷。在铁定的抄袭事实面前，连一个认错的态度都没有，这显然是一个人人格上的问题。作协是不是给了我们一个错误的信号，不管是不是抄袭的，有没有人格上的问题，这些都不重要，只要有一定的影响力就可以入作协。既然宋、郭都可以入作协，是不是有人裸奔一下，造成了一定影响力的人，也可以加入作协。曾经不可一世、披着神圣光芒的作协，作作报告，采采“文学风”，吃吃喝喝，现在沦落到了一副官僚姿态，是不是靠他们去拿一个奖回来。于是有人加入了作协，不久就自愿退了出来，他们都知道，里面的水太深。 
    三、现在大多数的大学已经很多年不学语文了，已经被英语颠覆了。语文作为传承中国文化的重要形式，母语更是延续文明的载体，而汉语离我们渐渐远了。随着网络时代的疯狂发展，我们渐渐忘记了世界上最美丽的方块字了，很多字已经都不知道怎么写了，写出来的也都是网络上流行的字，也就是所谓的“火星文字”。当代的大学生已经丧失了对文学的基本鉴赏能力，这豪不夸张，更不要说有批判的能力了。于丹的红，就证明了这一点，于丹对《论语》的曲解和误解，蒙不了老一辈有知识的人，而身边作为主要受众的大学生，却把她的心得在当作圣经在读。已经丧失了文学鉴赏能力的当代大学生，更是无望了的。 
    既然老一辈作家、青年作家由于浮躁，不太可能获得诺贝尔文学奖，是不是我们可以把希望寄托在祖国的花朵——小学生们。 
    北京课改，将一些经典的名篇都删除了，包括《孔雀东南飞》、《雷雨》、《过秦论》、《记念刘和珍君》、《阿Q正传》等近二十篇。更为讽刺的是，那些千古的文章，作为了附属的文字，断章取义地附在每一单元作业后的那块可怜的地方，还要美其名曰是“文言积累”，敢问有效果吗？鲁迅的《阿Q正传》、《记念刘和珍君》则因为难以懂、太深奥而删除了，敢问这是理由吗？如果难懂就是不学的理由，那中国五千年的文史，几乎都是古文写就的，是不是古文的、民族的就不要学了呢。若干年之后，还有人会记得《诗经》吗？学古文并不是简单地理解为提高文字的阅读和理解能力，更是中国民族气质的延伸与拓展。 
    中国地大物博，文史底蕴深厚，历来都是被称为“泱泱大国”，这是中国人的骄傲，也是世界人们的骄傲。然正是这样的骄傲，促长了中国人的虚荣心，而当外国人抢注“红楼梦”，中国的端午节和中秋节被他们提出申报世界非物质文化遗产时，中国人这时才感到了恐慌。 
    诺贝尔文学奖拿不拿其实都不重要，重要的是民族的东西不能被丢了，是谁将中国精深的文化传统推到了没落的边缘，其实，就是我们自己。